وجِنْث السَّنام : أصله . ثجن والثَّجْن والثَّجَن : طريق في غِلَظ من الأرض ، زعموا ؛ وهي لغة يمانية ، وليس بثَبْت . ث ج و ثوج الثَّوْج : شيء يُعمل من خُوص ، نحو جُوالق الجِصّ يُحمل فيه التراب ؛ عربي صحيح . والثُّؤاج ، مهموز وغير مهموز : صوت الثور والبقرة ؛ ثاجت تثوج ، مثل خارت تخور ، وتَثَاج ثَوْجا وثُواجا . وثاج : اسم موضع . جوث والجَوَث : استرخاء أسفل البطن ؛ رجل أَجْوَثُ وامرأة جَوْثاءُ من قوم جُوْث . والجَوثاء : عِرْق الكبد ، وقد قالوا بالحاء ، وليس بصحيح . وجُواثَى : موضع « 1 » . جثو وجثا الرجل يجثو جُثُوًّا . والجِثْوة والجُثْوة والجَثْوة من التراب وغيره : ما جمعته ، والجمع جُثًى . وبه سُمِّي القبر جُثْوة . قال الشاعر ( طويل ) « 2 » : ترى جُثوتين من ترابٍ عليهما * صفائحُ صُمٌّ من صفيحٍ منضَّدِ وثج والوَثيج : الغليظ ؛ وَثُجَ وثاجةً فهو وثيج ، إذا غلظ جسمُه ، وكذلك البعير . ث ج ه جهث الجَهْث ، زعموا : مصدر جَهَثَ الرجلُ يجهَث جَهْثا ، إذا استخفّه الغضبُ « 3 » ؛ هكذا قال أبو مالك ، ولم يعرفه من أصحابنا أحد . ث ج ي مواضعها في الاعتلال تراها إن شاء اللّه « 4 » . باب الثاء والحاء مع ما يليهما من الحروف في الثلاثي الصحيح ث ح خ أُهملت في الثلاثي . ث ح د حدث رجل حَدَثُ السِّنّ وحديث السِّنّ . وحَدَثان الدَّهر : نوائبه . ورجل حَدُثٌ : حسن الحديث . فأما قول العامّة حِدِّيث فخطأ . ويقال : فلان حِدْثُ نساء ، إذا كان يتحدث إليهنّ . ويقال : لقيتُ فلانا أمسِ الأحدثَ . ويقال : سمعت حِدِّيثَى حسنةً مثل فِعِّيلَى ، كما قالوا : خِطِّيبَى وحِثِّيثَى . ث ح ذ أُهملت في الثلاثي . ث ح ر حثر حَثِرَتْ عينُ الرجل تَحثَر حَثَرا ، إذا غلُظت أجفانُها من بكاء أو رَمَد . وكل شيء غَلُظَ فقد حَثِرَ يحثَر حَثَرا . وحَثِرَ العسلُ يحثَر حَثَرا ، إذا تحبّب ليفسد ؛ هكذا يقول الأصمعي . والحَوْثَرَة : حَشَفَة الذَّكَر ؛ وبه سُمِّي الرجل حَوْثَرَة « 5 » . وبنو حَوْثَرَة : بطن من عبد القيس ، وهم الذين ذكرهم المتلمِّس فقال ( كامل ) « 6 » : لن يَرْحَضَ السَّوءاتِ عن أحسابكم * نَعَمُ الحواثر إذ تُساق لمَعْبَدِ وحُثارة التبن : حُطامه ، وليس بثَبْت . حرث والحَرْث : حَرْث الزرع ؛ حَرَثَ يحرُث حَرْثا وحِراثةً . وحَرَثَ الرجلُ لدنياه أو آخرته ، إذا عمل لها ؛ وكذلك فُسِّر في التنزيل : مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ « 7 » ، أي عمل الآخرة ، واللّه أعلم .

--> ( 1 ) بعده في ط : « وبنو جُوثة : حيّ من [ تميم ؟ ] منهم آل المهيا » ! ( 2 ) من معلّقة طرفة ؛ انظر ديوانه 33 . وسيرد أيضا ص 1034 . ( 3 ) ط : « أو الطرب » . ( 4 ) ص 1034 . ( 5 ) قارن الاشتقاق 327 . ( 6 ) ديوانه 150 ، وشرح ديوان العجّاج 88 ، والأغاني 21 / 202 ، والمستقصى 1 / 400 ، والصحاح واللسان ( حثر ) . وسيرد أيضا ص 963 . ( 7 ) الشورى : 20 .